辨别 “崇 ” 和 “上面一个出，下面一个宗的那个”
中国对Chongchóng的解释由中国词典提供以下结果。词典解释了。
根本特征如下：山的外部特征：8 总线：1 1 Wubi 8 6 ：MPFI Wubi 9 8 ：MPFI Cogjie：UJMF选秀控制编号：2 5 2 4 4 5 1 1 2 3 4 四角数：2 2 9 01 Unicode：2 2 9 01 unicode：cjk chautoryse统一的Chautory Sey Chautoryse统一的Chautory Seled chautory u + 5 ddd07 sountains Opent indount 1 山。
〜高。
〜关于洪吉（指的是优于普通百姓的讨论。
也写为“尊重主要讨论”）。
2 尊重，尊重：〜尊重。
〜海湾。
〜尚。
推〜。
荣誉〜。
3 古人与“末端”相同，而终点是终点。
4 盛满：〜杯子里的葡萄酒。
5 . Grofse：“现在他在王子的叛徒身上。
” 6 姓氏。
“形式”一词的详细含义（形式和唱机。
与原始[高]含义相同，非常受人尊敬且高。
- “ Shuowen”。
请注意，名称也称为歌曲和歌曲。
王山总部。
- “普通话·周Y”。
注意：“ Choru是一座高山。
在夏天，这是扬昌附近的高处。
” 3 另一个例子是：右（高和陡峭）；右悬崖（高悬崖）；站立（高山）；山区（高山）；法律（高外观）4 高；大[高；大[高；大法律，高。
- “ Er Ya”和Huang Bichong。
- 张亨的“ Xijing of Xijing”尊重Yuanbi。
- Yang Xiong的Guang和Chongfang“ Ganquan Fu”。
- “ Kaogong Ji·Zi Ren”大侯爵受到天鹅的尊重。
- “ Yi Li·大Schister”随后献上了四英尺。
- “仪式的书·丹·荣”（Dan Gong）解释了大而繁荣的道德。
- “伟大历史学家的记录：Qui Yuan和Jia Sheng的传记” 5 另一个例子：Chongong（高城市墙）； Chongbiao（高城市墙）6 贵族；高]皇帝叫钟昌，这意味着高贵。
- “白老虎汤” 7 另一个例子：尊重家庭（贵族和杰出的家庭）；尊重成绩（高位，高级官员）；尊重劣等（上下，上下）8 - 张亨的“东京富”。
注意：“他仍然很繁荣。
” 9 另一个例子是：尊重业务（业务促进）；尊重繁荣（繁荣，极其光荣和受欢迎）
- “韩舒·苏希希” 2 另一个例子：尊重正义和消除邪恶（推荐正义和放弃邪恶）；尊重现实（专注于现实）；尊重美德（尊重道德。
它也指的是那些有美德的人）；尊重儒教（尊重儒教）3 完成“完整”。
主人坐在街上的西部和南部，再次爱上了葡萄酒。
- “ Qingyi·家乡的消费仪式”充满了点缀的6 0％。
- “仪式的书·音乐”是一种流行的兰花。
- “楚奇·唤起灵魂” 4 另一个例子：爱叛徒（召集许多邪恶的人）5 结束，结束。
谁说这首歌Yuan从未欣赏过王朝？ - “诗歌·韦芬·赫gu派”流向世界，但没有尊重太阳。
- “ Xunzi·fu”生存和消失的效果不受尊重，而是决定。
- “三个王国·liangmao的传记” 6 另一个例子：Chongfèng（破坏。
就是最后一个更换）； Chongchao（一个早晨。
简洁的隐喻）；全天（全天，一天）短语通常使用1 CultChóngbài[Adore;神崇拜和钦佩英雄和崇拜上帝2 升华;高贵族；最高。
4 尊重chóngjìng[崇拜]尊重5 尊重怜悯的尊重；尊重他们的老师和最深氛围的教师和学校。
6 尊重Chóngùnhóngùgunnhóngùnnnn卓越的观点7 尊重这里的陡峭山脉和陡峭的山脉，里面有郁郁葱葱的森林和竹子。
- 王Xizhi的“赏金收藏的序言” 8 .倡导者chóngshàng[倡导者；支持]尊重；辩护正义9 倡导者Chóngxìn[croyin（aregion）捍卫忠实和正义；西方的派系，出卖了众神的主权，指的是不良行为：这意味着鬼魂出现了。
qi this“ 2 另一个例子：灾难（灾难）；邪恶书（超级巨星）（超级巨星）（超级巨星都认为人们病了，是由鬼魂和神导致的，当幽灵和神造成麻烦时，可以在书中找到它们，这本书被称为“ Shen Book”）；邪恶（指由鬼魂和神造成的灾难）（表格）1 指秘密和不适当的行动[昆虫，不好]。
喜欢：狡猾；做某事
崇文言文
1 在中国经典中受到尊重意味着什么？ “ Tengwang Pavilion的简介”：“就像街上的男人一样，参观景观。” sublime。
“传记称为”：“了解道德的广度和良心的治理规则。
” ③尊重和尊重。
韩元的“学习解释”：“去除邪恶和邪恶并取得善良。
” ④饱满。
“ Liu Zongyuan的前言要发送Xue Cunyi”：“杯中的葡萄酒”。
⑤发展。
“祖朱？”成冈的十八年：“现在王子的叛徒。
“ [珍贵]高;尖峰。
恢复古代国防审查制度扬州·王宗的steles：“香格再次促进了国王的旅程；台湾〜，也带领了塔利斯曼县” [Chongri]。
[Chongfen]繁荣与堕胎。
武术实践的方式。
张开王子的诗吉·西安（Shang Shang Ji Xian）上宴会上的“唐王朝诗歌”：“武术和Yao牺牲的气味与敬拜的文化和敬拜方式相连，敬拜敬拜方式和敬拜方式的方式。
对文化和古代的崇拜得到了恢复。
“ 2 负责文化的官方立场。
” wenxuan·王朗：“规则和法规是和谐的，规则符合道德正直；尊重文学和文学的任务以美德和标签为指导。
“张海的笔记：”恭喜和登朱恩是文学官员。
中国古代的“教育”不仅限于学校教育，但首先是国王对普通部长和人民的教育，以及更大的思想和学校老师的思想，但这可能不是很多形式的人。
通过学校和学院宣讲和讨论原则，并促进奉献，忠诚，忠诚，忠诚，装饰人类道德，以“将人们变成习俗”。
当刘的职业生涯遇到颠簸时，他经常把贾伊视为一个人，“贾伊写了一封信给哭泣的信，但是谁会讨论这个名字的迪斯？担心这个国家。
”贾曾曾经说过：人们是王子的基础。
教学是政治的基础；陶是课程的基础。
如果有道，那么您将学习；如果有教学，“明朝的历史”第6 9 卷“选举1 ”），将建立培养和培养种植种植种植的种植和种植的种植和种植的培养以及培养培养和培养的培养和人才的培养。
他描述的是一个教导人们成为明智的人和圣人的故事，并以混乱为例。
日子，每个人都使用圣人作为老师。
圣人是最后的人际关系。
从台湾到孔子，圣人又一个接一个地出现，所有人都被赋予了人民的道德，并委托给子孙后代。
孔子立即出来，全世界都充满了孔子。
自汉朝以来，他所有的祖先都是孔子。
？ ？在微观方面，老师不知道他为什么要教书，门徒们也不知道该学习。
过去的单词和事迹之间没有妥协，人们不知道规则。
因此，在孔子的争论和结论之后，不可能从远古时代变为现在和世界。
②④“ Jia Yi·新书大型政治第2 部分”，“二十个男孩” 3 调整计划是将Dongcheng区和北京钟温区团结，该区仍然称为“ Dongcheng Circle”，Xicheng District和Xuanwu区已合并并命名为Xicheng District。
加入后，新创建的东昌圈具有当前的东昌区和庆旺地区的管辖权，面积为4 1 8 4 平方公里，永久性人口为8 6 5 ,000。
在联盟拥有当前的Xicheng区和Xuanwu区的管辖权之后，新成立的Xicheng区，面积为5 0.7 平方公里，永久性人口为1 2 .4 6 亿。
这意味着对民事和军事问题的崇拜将成为一个故事，北京八个城市地区的典范也已成为六个城市。
4 为什么歌曲王朝实施了尊重歌曲王朝历史上文化和印刷武术的国家政策，统治乐队治理的思想和策略已经发生了许多过去。
在这一原则的影响下，他的内部事务和边境保护受到了深远的影响，甚至形成了歌曲王朝的独特氛围。
目前，尽管学者已经关注这个问题，但由于角度的不同，仍然缺乏特殊研究，因此仍然需要进一步探索。
基于祖先，本文讨论了关于“尊重文化和印刷武术”的关于国家治理的思想和策略的形成。
长期以来，学者们已经提到了“尊重文化和印刷武术”在歌曲王朝历史上的“强调文化和忽视军队”的问题，并且几乎已成为学术界众所周知的概念。
著名的候选人学者邓·旺明先生强调：“尽管它（北方歌曲王朝）实质上是在拥有专注于军事力量的国家，但另一方面，他非常担心，如果军事力量比其他任何事情都比其他任何事物都要高，并且没有制裁，但“黄奴隶的巨大事件”可以继续。
因此，它专门提高了公民官员的地位，创造了一个有利的外向时刻，制定了对王朝和整个国家的黄色仆人和国外的制裁，并放置了一些文献和官员，他们没有能力在像将军这样的军事官员中反叛。
““了解公务员对军事事务的重点是强调民事问题并忽略军事策略，将第一批民事官员和军事将军放置，不关注将会引起士兵的军事问题的最基本方面。
” II邓·古恩（Deng guangming）先生和齐亚（Qi Xia）达到了这一点，并抓住了这种突出的现象。
Huang Kuanzhong先生还指出：“宋朝是中国历史变化的关键。
它不仅被中国改变了。
压制武术是长期的。
在这一原则的影响下，其内部事务和边界防御受到了深远的影响，谭形成了歌曲王朝的独特氛围。
这些艺术“提出了“尊重文化和印刷武术”的问题，长期以来，研究人员已经成为学术界的一个众所周知的概念。
具有反叛能力。
头上的指甲捕获了这种突出的现象。
它不仅将中国变成了现代时代，而且还要使它重视军事事务，而且其声誉很强，而且军事却薄弱，这是对IT和军事地位转变的重要风。
“三霍弗，尽管学术界已经大致认识了“强调文化和忽视军事”的概念，但对此仍有不同的看法，一些研究人员甚至写了文章来批评它。
在过去的概念中，“军事事务的亮点”的概念认为，这首歌王朝的重要性向民用官员和民事事务付出了重视，也没有统治着军事统治。
他的所有朝代都对军队，大型士兵，震惊的军事支出以及几乎所有的政客都在说“军队”的事实，他认为，宋朝的最高统治者称赞了公民官员，并采取了措施来抑制军事的将军，这就是接受晚期唐的历史教义末日 - 理论是：歌曲的王朝是“武术”，而不是“轻武术”。
基于这一具体事实是，在歌曲王朝和军事将军的大规模印刷中，平民官员与军事将军之间的权力，最重要的是，歌曲统治者不仅对文化和教育企业以及鄙视的军事策略具有一般重要性，而且是长期以来的军事策略，而且长期以来的军事军队和军事因素和军事生活和军事生活和军事生活集中的集中。
这个现行的想法被实施是该国治理的一种策略，该战略渗透到歌曲王朝的历史和所有方面。
因此，基于祖先“尊重文化和抑制武术”的理解是基于当前历史过程，我提出了“尊重文化和印刷武术”的概念。
我认为，“尊重文化和印刷武术”的概念不仅是单个单词的改变，而且“尊重文化和军事”的概念的发展不仅可以避免对歌曲王朝对军事和军事装备的误解，而且还可以更深入地了解统治和积极进取的思想和策略。
以及创造有限艺术的影响。
看着歌曲王朝的历史，“对文化和武术的压制”是一种极为杰出的社会和政治现象。
律师和实施者不是王朝和皇帝，也不是适当的临时战略，而是宋朝采用的计划和程序策略相反。
它始于专制中央主义，这反过来促进了火和加强专制帝国的力量。
它也与“内部保护和外部空间”密切相关，这意味着它不仅通过依靠军队来控制社会，而且还通过意识形态上的混乱规范和道德来控制社会，使世界和人们的心保持长期稳定。
众所周知，早期歌曲王朝的“尊重文化和印刷武术”的想法是歌曲王朝的开始。
附庸国的分离主义局势始于中间唐的王朝，这进一步导致了五王朝的主要军人和主要的将军的后果。
正如歌曲皇帝后来所说的那样：“自从梁和金投降以来，无知的君主和虚弱的上帝失控了，法院几乎没有机会。
下属将军在皇帝和参议员的职位上都命名。
VI数十年来，王朝经常被替换，平民官员与军事将军之间的关系非常不平衡，分离主义的局势变得越来越严重。
因此，当时。
崇这个字念什么
CAO：山和山。伟大的。
Chong Lunong的提议（指的是与普通人相比的杰出讨论。
它也被写成“ Cheng Lunong的提议”）。
尊重和尊重：尊重。
崇拜。
捐。
尊重。
尊重。
古人就像是“结局”，结局结束了。
完整，完整：在杯子里崇拜葡萄酒。
Geng：“现在我将尊重王子的叛徒。
”姓。
中风数：1 1 ;彻底：山； Số thứ tự đột quỵ: 2 5 2 4 4 5 1 1 2 3 4 Giải thích chi tiết: --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- "" "Shuowen".请注意，名字也称为歌曲和歌曲。
格罗斯去了郑山。
“ Quan Thanh·周Y”。
注意：“ Choru是一座高贵的山。
在夏天，它是扬昌附近的贵族。
”另一个例子是：道先生（高高和坡度）；樱桃（高悬崖）；道先生（Cao Hill）；樱桃（高山）；樱桃（高外观）； Cherry（CAO； CAO和CAO，ANH DAO（CAO； CAO和CAO，ANH DAO倡导者； Revere; Revere;支持对祖先和国家的崇拜。
；尊重儒家（尊重儒家）在“ Full”中熟练地熟练。
结局。
殿下，殿下的精神，精神的精神和贵族的精神。
尊重和尊重。
尊重的精神是尊重和尊重。
教师和学校以最深切的尊重来考虑教师和学校。
山脉和高陡峭的山脉的奇妙风景是高高和陡峭的山脉。
有高山，倾斜的山脉，茂密的森林和竹子。
lanting收藏的“王Xizhi的储蓄”支持迅速的倡导者；维持；迅速支持〖tin（Areligion）〗可靠性和公义；崇拜教义，外国人和外国人支持，并支持外国人满足外国人的水。
崇的读音是什
Jung的发音 - “ Chong”，在中文中具有丰富的含义。作为一个名词，它曾经是古代山王朝的封建宗湖勋爵，当时是今天的Huxian。
在坎西词典中，钟还注册为该国的名字，该国与古代历史事件（例如国王旺湖（Weng of）袭击了钟古胡（Jonguhu）。
作为形容词，至高无上的意义高而酷，并且通常用于描述山脉，城墙等。
它还可以代表贵族，繁荣和高地位，例如钟乔亚，宗格兰等。
在动词的意义上，钦佩意味着敬佩，钦佩，钦佩，钦佩和钦佩，钦佩和钦佩，钦佩和钦佩和钦佩，钦佩和钦佩和钦佩和钦佩。
通常，“钟”一词不仅代表了中文的地理概念，而且还涵盖了许多含义，例如成长，尊严和行为赞美，反映了中国山脉的深层含义。
