论语颜渊文言文翻译
1、颜渊问仁，孔子说：“自律羞耻，就是仁。自律羞耻了，天下又仁了。
仁在乎自己，在乎别人吗？” ？”颜渊道：“恕我直言， 孔子说“不做错事，不听话，不宜言”，除非是不合适的事，这是为了什么？ 颜渊道：“我不方便回复，但我有请你帮忙。
译文：冉渊问什么是仁，孔子回答说：“克制自己，重建道德，这就是仁。
” 从此以后，整个世界都会化为慈悲。
修行慈悲只取决于自己。
你依赖别人吗？ 颜渊问：“孔子具体是怎样做到的呢？”他回答说：“不道德的事不看，不道德的事不听，不道德的事不说。
” 不道德的， 不要做不道德的事。
”颜渊说：“我不太聪明，但我愿意听从你的话。
”2.仲弓问。
任、孔子说：“就像会见客人一样。
”出去不想为人做事，在国内就不必怨恨，在家里也不必怨恨。
”仲公说：“勇敏，但请去做”。
孔子的意思是：“出门在外，待人如宾； 对待人们就好像他们正在接受巨大的牺牲一样。
他不会在法庭上引起不满。
我不会在大臣家里引起怨恨。
” 仲弓曰：“吾虽无智，但愿遵此言。
” 3、司马牛问仁，孔子： 孔子说：“斥责仁慈之人的言语。
” ” 孔子说：“很难说是真的。
翻译：司马牛问利他的本质。
” 孔子说：“仁慈的人说话小心，”司马牛说：“说话小心，这叫仁慈吗？” 随着历史的变迁和口语的演变，文言文和口语的区分逐渐成为学者们的专属领域。
回虽不敏请事斯语矣翻译
虽然我不聪明，但请允许我按照这句话去做。
要做的事情：运用于实践，实践。
这句话出自春秋时期孔子所著的《论语·颜渊十二》。
这就是“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿行”这个问题的答案。
原文
颜渊问仁，孔子回答说：“克制自己，恢复礼仪，就是仁。
” 终有一天克制自己，恢复正气，世界就会恢复善意。
是否友善取决于你自己。
这取决于人民吗？”
颜渊说：“对不起。
”
孔子说。
：“不礼貌的事情不看，不礼貌的事情不听，不礼貌的事情不说，不礼貌的事情不做。
”
颜渊说道。
：“虽然我不急于回答，但我想问你一件事。
”
备注
①克制自己，回归礼数：克制自己，强迫自己的行为回归到正派方面，即符合正派。
回到礼仪，回到礼仪。
翻译
颜渊问什么是仁。
孔子说：“约束自己，使自己的言行符合礼法，这就是仁。
一旦你这样做了，世界上的每个人都会称赞你的善意。
行仁必须靠自己，难道不应该靠别人吗？
颜渊说：“请告诉我如何行仁。
”
孔子说： “不要看世界上不存在的东西。
” 符合礼仪，不符合礼仪的东西不看； 不要听，不要说不适当的话，不要做任何不适当的事情。
” 颜渊说：“我虽然不聪明，但请让我照你说的去做吧。
”
颜回姓杨，名回，字子远。
他是鲁国人。
他住在阴暗的小巷里，被尊为浮生燕子。
春秋末鲁国思想家，伟大的儒家，孔子七十二圣人之一。
十三岁时他成为一名学生孔子并一直是他的老师，直到他生命的尽头。
他是孔子最引以为傲的学生。
孔子最盛赞颜回，称他是一个勤奋仁慈的人。
历代儒家学者都十分推崇颜回，封他为孔子，祭祀埃提劳。
他追赠燕国公，封他为复圣，护送他到孔庙。
